HOT ! 篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K025 篆刻 永受嘉福 | 岩本博幸第3回個展 ミュージアムショップ

篆刻 永受嘉福 | 岩本博幸第3回個展 ミュージアムショップ。手作り印 遊印 篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 K025 白文印。永受嘉福。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【永受嘉福】 ※石材：寿山石※サイズ：30mm×30mm×66mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。No3020 掛軸　時代　古文書　短歌　覚書　書状　紙本　貼交　資料　送料無料。ご覧頂きありがとうございます。【真作】四天王寺管長/槙場弘映/一行書/以知為貴/掛軸/名家伝来/AA-238。中国の職業篆刻家。【真作】鐡硯/書/掛軸/名家伝来/AA-380。王鏞、韓天衡に師事。Ｇ１３７　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『一華開五葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530。Ｇ７６８　掛軸　大徳寺　小室大真　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。Ｎ９５　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『福聚海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】田口水南/二行書/掛軸/名家伝来/AA-114。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。Ｆ６８８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松鶴千年契』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図　待合掛け　日本画　茶掛　B562。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。Ｇ８　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】泉潤子/白糸の瀧‥/一行書/掛軸/名家伝来/AC-730。